TEMAS UNA REVISTA OPORTUNA Y NECESARIA

•  Es oportuno trasladar un saludo al director con su equipo de trabajo, como lector y admirador,

Por: Joel Lachataignerais Popa

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Desde hace quince años circula en Cuba la Revista Cultural TEMAS de extraordinaria significación teórico conceptual, que desde su primer número ha resultado y un aporte valioso al desempeño de investigadores, estudiosos e interesados en temas de la cultura en general y de aspectos particulares relacionados con el amplio concepto que demanda el término.

Creada el 8 de enero de 1995, TEMAS  circula como la revista de ciencias sociales cubana. En sus páginas se han podido leer artículos de profusión de importantes instigadores nacionales y extranjeros, que registran en sus análisis aspectos relacionados con la filosofía, la sociología, la psicología, medios de difusión, artes, economía,  y otros tópicos, siempre enfocados desde la cultura y en un nivel de ética reconocible. 

En sus páginas aparecen invariablemente las secciones Enfoque, Controversia, Entretemas, Lectura sucesiva, y correspondiendo. Los contenidos de esas secciones le dan diversidad a la publicación, y adquieren la particularidad de que hacia ellas los interesados se dirigen específicamente.

Controversia es quizás uno de los contenidos de mayo diversidad, pues los temas que allí se suceden  son escogidos entre aspectos del mayor debate público, y se logra la presencia en el mismo de agudos analistas, prestigiosas personalidades que con respeto exponen sus criterios, válidos para estudiantes, estudiosos, investigadores, promotores y para aquellos que profesionalmente no están obligados al empleo de las ideas, sino que participan de ellas sin percatarse de ello, lo cual le brinda a    TEMAS  características de amplitud popular.

En el aniversario de los quince años de la publicación se dio a conocer que el numero 60, a disposición del público desde el 8 de enero de 2010, está dedicado al tema titulado ¿Socialismo real/capitalismo real? y reproduce dos escritos de igual número de profesores estadounidenses: David Schweickart, de la Universidad de Loyola, en Chicago, y Al Campbell, de la Universidad de Utah. Pienso que serán bienvenidos estos criterios por quienes persiguen la temática, y que puede ser útil en las esferas estudiantiles y del sistemático entramado de análisis en general.

Es importante señalar que Temas surgió como iniciativa del Ministerio de Cultura de Cuba, cuando en esa cartera se encontraba el Dr. Armando Hart Dávalos – actual director de la Oficina del Programa Martiano y Presidente de la Sociedad Cultural José Martí – y hoy se rige por los destinos del intelectual prominente que es Abel Prieto Jiménez: dos figuras cubanas siempre interesadas en el desarrollo del potencial cultural e ideológico del país y su pueblo, y de las influencias que se pueden expresar desde los órganos de difusión hacia las nuevas generaciones propias y foráneas.

El politólogo Rafael Hernández, se  refirió al significado del aniversario de la revista para su equipo y explicó que la publicación se dirige por un Consejo Editorial de 17 personas, que integran historiadores, sociólogos, estudiosos de la literatura, de la religión, de los medios de comunicación, de la filosofía, de las artes, de la política, cubanos y extranjeros, quienes participan a título personal, y que se reúnen dos veces al año para discutir y proponer la agenda editorial. También, explicó, existe un Comité de Evaluadores, cubanos y extranjeros, que valora cada texto recibido sin conocer quién es su autor y sobre la base de sus méritos decide su publicación, incluso si este texto contiene visiones no compartidas por los evaluadores, según  difundió CUBAPERIODISTAS, publicación del  Servicio del Departamento de Comunicación de la UPEC Nacional

Nos sumamos al agradecimiento que hace el Director de Temas,  a todos los que han contribuido a que la publicación se mantenga, entre las que figuran: Ayuda Popular Noruega, la Universidad estadounidense de Harvard, Oxfand,  la Agencia Suiza para la Cooperación Internacional, la UNESCO y la Organización Panamericana de la Salud. Finalmente agradeció la colaboración de todo el equipo que hace posible la existencia y publicación de la revista, y agradeció también la presencia en la actividad de muchos de los colaboradores de la revista.

 Es oportuno trasladar un saludo al director con su equipo de trabajo, como lector y admirador, y desear que se mantenga por tiempo sin límites, y creciente cada vez más. Porque TEMAS  una revista oportuna y necesaria

SOMOS UNA FAMILIA DIGNA DE RESPETO

Por: Joel Lachataignerais Popa

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·          … podemos repetir con Martí que el norte revuelto y brutal nos desprecia a todos los latinoamericanos y con Bolívar, que los Estados Unidos parecen predestinados a ocasionarnos llanto, dolor y muerte

 

Una vez más el Gobierno de los Estados Unidos procede como policía internacional. Es una costumbre que viene desde hace ya muchos años. Una costumbre raigal, situada en la sangre de quienes gobiernan allí, de tal modo que esa usanza es posible convertirla en conciencia pública enceguecedora. Los norteamericanos generosos de su pueblo, los hijos de Lincoln, no tienen culpa de esas torpezas.

Mentiras tras mentiras desde siglos, los gobiernos de los Estados Unidos Norteamericanos han forjado una conducta histórica, en su momento denunciada por líderes de nuestra América como Simón Bolívar; Benito Juárez, José Martí y otros.

Han llegado hasta nosotros engañando a su pueblo insistentemente. Crearon una fuente de información periodística interna destinada al entretenimiento y han llegado a la exageración de trasmitirle por la televisión sus ‘heroicas hazañas defendiendo los intereses del país a miles de kilómetros del territorio propio’… Enferman las mentes de los individuos de esa forma.

Han creado un espíritu de individualismo egoísta, una cultura del YO por encima del nosotros, una cultura del miedo al otro, que se fija de modo tal que – por educación inculcada en sus escuelas – sus soldados son capaces de disparar aún cuando aquel quien esté de frente sea una indefensa mujer, un anciano y hasta un niño; ¡hasta sus mujeres uniformadas son capaces de tales atrocidades como quedó demostrado en Irak!

El miedo inculcado en el pueblo norteamericano ha alcanzado la magnitud de hacerle creer que es necesario una sombrilla, un paraguas, un manto sobre el cielo de su país para protegerse, pero las bases que los protegen no están en su tierra, ni los soldados combaten su territorio, ni son soldados los hijos de los ricos, quienes en su mayoría cuando ingresan en el ejército, alcanzan grados de superioridad sin combatir directamente, porque ellos están destinados a los puestos de mando, son generales de muchas estrellas a costa de la sangre de los nobles, hijos del pueblo, los que mandan y gobiernan, pero los hijos de los ricos, no son los que mueren en esas guerras, sucias e innecesarias.

Nunca olvidaré aquella clase de Historia de Cuba dictada por mi padre en cuarto grado, cuando explicaba la intervención impúdica, acomodada a sus antojos en la victoria cubana sobre España. Mi padre  le decía a sus alumnos que – yo uno de ellos – que quienes ingresaban en el Ejército de los Estados Unidos eran carne de cañón. Y era así porque eran los humildes, los pobres, los negros, los casi analfabetos, los que necesitaban un salario a quienes se los podía pagar mucho dinero, porque iban seguramente a morir, y ninguno era hijo de los poderosos. Por si a caso alguien que me lea necesita saber, no es una clase de este siglo, eso sucedió en período1954 -1955, y  resultó una frase que le escuché durante muchas oportunidades en el aula sobre todo, y nunca la he borrado, fundamentalmente, porque la he podido corroborar.

 

Por eso ahora cuando escucho las declaraciones surgidas de los presidentes norteamericanos – en plural porque no ha sido uno solo – de su congreso, de sus seguidores, creo profundamente en aquella idea, y no me cabe en la cabeza idea alguna de lo que pueden pensar los pilotos norteamericanos cuando están sobrevolando algún país, en alturas inalcanzables contra los desarmados que abajo están,  muchas veces armados de la inocencia de apenas diez años de vida, o durmiendo en sus cunas de pobres trabajadores y campesinos, o esperando la modesta comida sentados en sus hogares. Ellos simplemente están entrenados para dejar caer bombas y sus jefes para decir: las guerras modernas dejan muchos daños colaterales.  “¡daños colaterales que nunca destruyen mansiones con piscinas, automóviles y lujosas lujurias inventadas por el modo de vida norteamericano que propone ocio mas ocio igual a consumo que as u vez es igual a estancamiento moral, corrosión espiritual.

Y para poder hacer sus cosas menos dolorosas y legales, idean soldados de hierro, teledirigidos, como sus aviones. Ya se les ha gastado la idea de Supermán y Marvel.

El papel de aquellos angelitos es tirar bombas. El de los jefes protegerlos diciendo mentiras. Es una película de antaño.

Es de raíz la costumbre. La mala costumbre de señalar a los demás: ¿Cuál fue la cumbre de jefes de Estados que designó a Estados Unidos para declarar a otros culpables? ¿Dónde está la Resolución de Naciones Unidas que aprobada por abrumadora mayoría brindó la anuencia de que la gran nación del norte está apoyada por la comunidad internacional para decidir quienes son los malos quienes son los buenos? ¿Por qué sólo exclusivamente ellos y su superpoderoso trono de poder ensangrentado y ocupado por cualquier presidente y no un grupo de gobiernos de pueblos?

Escondiendo la verdad al mundo pretenden cercar a Cuba para cumplir aquello que desde mediados del Siglo XIX se proponen: provocar desolación, desencanto, hambre, miseria, abandono de la Patria.

Para ellos terrorismo es: Proteger la salud en el mundo, enseñar a leer a los que no aprendieron porque el capitalismo no lo desea, a ellos les conviene la ignorancia, la miseria, la división de los pueblos; es terrorismo formar miles de médicos para el mundo pobre; es terrorismo prestar servicios deportivos en las naciones pobres; cooperar con otros a que el medio ambiente prevalezca sano.

Rechazamos la declaración de Estados Unidos que pretende sentar a Cuba en el banquillo de los terroristas, porque es una declaración que nunca se produjo en los primeros cincuenta años de Nación ocupada por ellos, cuando Gerardo Machado, cuando Carlos Prío, y los demás: y sobre todo, cuando Fulgencio Batista, asesino de más de 200 mil cubanos, cuyos principales secuaces fueron aceptados el mismo Primero de enero de 1959 como ‘refugiados políticos’ en Miami y otras zonas de aquel país; eso no ocurrió, porque según ellos era la democracia.

La rechazamos porque tenemos la razón y la dignidad. Porque podemos repetir con Martí que el norte revuelto y brutal nos desprecia a todos los latinoamericanos y con Bolívar, que los Estados Unidos parecen predestinados a ocasionarnos llanto, dolor y muerte...

NO: Señores imperialistas, Cuba y los cubanos, somos una familia digna de respeto.

 

 

 

Pondera Sociedad Cultural José Martí rol de la prensa cubana

• No se trata solo de reflejar las actividades que realizan los clubes de base, sino también de difundir ideas, conceptos y momentos vinculados a la vida y a la obra del Héroe Nacional, que hoy mantienen total vigencia.

Texto y foto Pastor Batista Valdés

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En el creciente empeño de la Sociedad Cultural José Martí por extender y acentuar cada vez más el conocimiento en torno al pensamiento y la obra del Héroe Nacional cubano, la prensa seguirá desempeñando una función de vital importancia. 

Así lo reitera Joel Lachataignerais Popa, presidente de esa Sociedad en la oriental provincia de Las Tunas, donde el año 2010 avizora una mayor actividad e integración aún entre las entidades, instituciones y organismos vinculados con el Programa Martiano. 

Según Lachataignerais, los medios de comunicación son decisivos para el trabajo de la Sociedad Cultural, teniendo en cuenta la capacidad que tienen la radio, la televisión y la prensa escrita para llegar de forma objetiva y veraz a millones de personas. 

No se trata solo de reflejar las actividades que realizan los clubes de base, sino también de difundir ideas, conceptos y momentos vinculados a la vida y a la obra de José Martí, que hoy mantienen total vigencia. 

No por casualidad, a medida que se aproxima el 28 de enero, natalicio del Héroe caído en Dos Ríos (19 de mayo de 1895), crecen los preparativos, motivaciones y expectativas en torno a diversas acciones que habitualmente organizan los tuneros.

En ese sentido sobresalen la Jornada de Vicente García a José Martí (23-28 de enero, en coordinación con la Oficina del Historiador), la vigilia martiana (en la noche del 27 y fruto de los nexos con la UJC y la Asociación Hermanos Saíz), así como el concurso La muñeca negra, surgido por iniciativa de la Biblioteca Provincial José Martí y mediante el cual cada año miles de niños elaboran muñecas de trapo, en color negro, que luego son enviadas a círculos infantiles, hospitales pediátricos y otras instituciones dentro e incluso fuera del país. 

Entre las iniciativas que la prensa puede reflejar está también la denominada Sueños Verdes (promovida por la doctora Martha Rosa Fernández) para fomentar los bosques martianos y la reforestación entre las nuevas generaciones sobre la base del amor hacia la naturaleza, muy presente en la obra martiana.  

Paralelamente, debe seguir consolidándose la actividad científica e investigativa, por intermedio de espacios en los cuales suelen insertarse de forma activa y creadora profesionales de la prensa en ese territorio. Tal es el caso del Coloquio José Martí luz de Nuestra América (en la universidad Vladimir Ilich Lenin), el Simposio José Martí y los desafíos del siglo XXI (en el Pedagógico tunero), el Taller Identidad Martiana (en la Plaza que lleva ese nombre), o el coloquio acerca de la ética y política de la Revolución cubana con el pensamiento de Fidel Castro, entre otros eventos. 

Aún cuando todavía la Sociedad Cultural puede extender mucho más su influencia, ya lo andado en estos años le ha permitido a Las Tunas contar con unos 24 clubes (asentados en los ocho municipios), presentar valiosas experiencias en talleres internacionales de cátedras martianas y empezar a trazarse tareas en torno a la fusión y difusión del pensamiento martiano, bolivariano y de otros grandes pensadores y próceres del continente.

(Tomado de  Cubaperiodistas: publicación de la Unión de Periodistas de Cuba, (UPEC))

AQUELLA RAIZ DEL PRIMER DIA

• Juramos ser fieles a la revolución
• Yo no olvido, creo en  la convicción humana.
• Pertenezco a un grupo de jóvenes que le seguimos paso a la revolución sin  pensamientos mezquinos, sin aspiraciones banales

 Por: Joel Lachataignerais Popa

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 Cuando llegaron los últimos días de diciembre de 1958, las noticias que llegaban mezcladas, como suele suceder, daban prioridad a la proximidad del Ejército Rebelde a las ciudades. Sabíamos que Guisa ya estaba tomado, así lo anunció Radio Rebelde y lo pudimos escuchar en la casa, como agazapados todos debajo del aparato receptor.

Habíamos oído también que Camilo estaba en Yaguajay, donde rendía el cuartel de esa localidad villareña y el Che luchaba fuertemente en al toma de Santa Clara. También venía – de la radio clandestina y de bocas de la calle, denominada también Radio Bemba – informaciones sobre la toma de Jiguaní, el asedio de Maffo y Contramaestre.

Todo sucedía vertiginosamente. Estrepitosamente, fruto de la batalla rebelde, la tiranía se desplomaba.

Al parecer eso fue lo que ocasionó mi sueño del último día del año: Un desfile hecho mar de gente, presidido por figuras emblemáticas religiosas, levantaban un arco de luz, que me despertó… y al amanecer se fundía Radio Progreso, la santiaguera CMKC con Radio Rebelde, para entonces situada en una casa de la ciudad de Palma Soriano: Vendrían las proclamas personales de Fidel Castro: aquellas inolvidables instrucciones a Camilo y al Che, al pueblo y a los trabajadores en especial… y un llamado a la unidad para preservar la victoria que se pretendía escamotear.  

“Revolución: sí, golpe militar NO, decía aquel llamamiento. “Golpe de estado de espaldas al pueblo, no, porque solo serviría para prologar la guerra”, recuerdo perfectamente que decía aquellas palabras, pronunciadas en una casa de Palma Soriano.

Así, en la madrugada del dos de enero, Fidel Castro, con su séquito, estaba en el balcón del Ayuntamiento Municipal de Bayamo, donde hoy funciona el Gobierno Local. Aquella vez, en medio de la algarabía popular por el triunfo revolucionario, el líder habló por primera vez en la ciudad Monumento Nacional.

Por así comenzaron las cosas. Mi vida fue conformándose. Fui miliciano en cuanto pude y tuve edad, miembro de la Asociación de Jóvenes rebeldes (AJR), aquella alternativa juvenil creada por iniciativa del Che, para forjar a los jóvenes en torno al Movimiento de Julio, convertida después en Unión de Jóvenes Comunistas (UJC), a la cual también pertenecí largo tiempo, antes de integrar el Partido Comunista de Cuba.

Fui alfabetizador en 1961, y he estado en cuanto empeño la revolución puso en manos del pueblo. Desempeñé mi rol como miembro de las Fuerzas Armadas, en el periodo de Servicio Militar durante tres años. Cumplí misión internacionalista. Y he navegado junto a las banderas que se levantan al cielo desde el corazón del pueblo, para orgullo de la nación cubana.

Por mi experiencia – como para la de todos los cubanos – han pasado 50 años de revolución. Es un empeño noble, sublime, animador y promocional, que merece por sobre todo, la comprensión de quienes aún quieren hacer cumplir el viejo mandato que lleva inscripto en la idea norteamericana de anexarse el territorio cubano.

Anexionistas debieran llamarse realmente aquellos cuyo pensamiento de barrigada, de pompas de jabón y de jamón cargadas de vacío pensar, forman filas 50 millas al norte de Ciudad de La Habana, porque se fueron junto a los aliados de Batista en aquel 31 de diciembre memorable, o le siguieron detrás años más tarde y los que aun hoy, cuando la luz deja ver más claro el pasado, persisten y se unen a la camarilla.

O los que olvidan, que son como los que no quieren ver.

Juramos ser fieles a la revolución. Juramos ofrecernos en alma y vida a cualquier misión allende los mares. Pertenezco a un grupo de jóvenes que le seguimos paso a la revolución sin  pensamientos mezquinos, sin aspiraciones banales, enseñados por Martí y Educados por Fidel es por eso  que fuimos y somos firmes, y eso ratifica la idea de que seremos leales. Yo no olvido, creo en  la convicción humana. Y esa conducta es  firme porque aquella raíz del primer día, ha crecido.

 

EN LAS TUNAS DIEZ AÑOS DE VIDA TELEVISIVA

• Tunasvisión es un resultado abierto poniéndole el pecho al bloqueo imperialista, que impide la venta de cuanto recurso se necesita para hacer televisión

Por: Joel Lachataignerais Popa

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En febrero de 1982 recibí una llamada telefónica que promovió un cambio de vida laboral de modo transitorio, pues nunca me he permitido salirme de la radiodifusión, que es donde más ajustado me siente al trabajar y hacer periodismo: Se te ha designado organizar un grupo de trabajo para la televisión en la provincia de Las Tunas, es el resumen de todo lo que se habló en la oficina del Primer Secretario del Comité Provincial del Partido Comunista de Cuba, (PCC), en Las Tunas, el Comandante Luis Alfonso Zayas Ochoa.

Con prontitud comenzó el trabajo y se reunió un grupo de personas escogidas con ese fin: Ya estaban en rol de quipo los compañeros José Lobón Palau, como camarógrafo y en función periodística, Alfonso Ramón Naranjo Rosabal.

Los nuevos serían: Isidro Rodríguez García, como chofer y luminotécnico; Ramón Acosta Bernald, seleccionado para operar la grabadora de video tape, realizar sonidos y de ser posible, edición. Otro camarógrafo se prepararía como especialista de las nuevas máquinas de video tape y el completamiento sería el periodista a quien se designaba la tarea de Jefe para armar la Corresponsalía.

Tras un curso efectuado entre septiembre y diciembre de 1983, el grupo quedaba oficialmente preparado y el primero de septiembre de 1964, en un local situado en la calle Francisco Varona número 309, se inauguraba el local ante la presencia del Presidente del Instituto Cubano de Radio y Televisión, Nivaldo Herrera Sardiñas.

En el encuentro inicial de febrero de 1982, se nos informó que el objetivo era crear una emisora de televisión: Un telecentro, fue el término realmente expresado. Se comenzó a trabajar con esa intención, pero la primera etapa transcurriría en el envío de material periodístico hacia el Noticiero Nacional de Televisión, lo cual se cumplía a través del naciente telecentro Telecristal, de Holguín, adonde debíamos acudir para la elaboración técnica de todo lo que se obtenía de las fuentes informativas tuneras.

De ese modo se trabajaba para disponer de noticias más o menos frescas en un reflejo de lo que acontecía en la provincia de Las Tunas de los espacios nacionales de Televisión cubana.

Es pos de la esperada emisora se hicieron muchos esfuerzos. Recuerdo las propuestas de varios organismos para reunir dinero en divisa como donativo; la iniciativa de un trabajador de las comunicaciones comprometido en construir un dispositivo para hacer llegar las señales desde Las Tunas a La Habana en directo; y las dos oportunidades en que se trasmitieron programas locales, utilizando las señales de televisión nacional irradiadas en el territorio, una de las trasmisiones fue el desfile por el Primero de Mayo.

El bloqueo impedía una solución rápida. Es una historia que aún está por narrar, esta que impidió que Cuba pudiera tener una red televisiva fuerte sin enfrentar las dificultades que impone la guerra económica de Estados Unidos.   

Rafaela Balanza Recasens, una muchacha nacida en la zona conocida históricamente como Chaparra, en el norte de Las Tunas, tomó en sus manos la dirección de la Corresponsalía de Televisión y tuvo el honor de estar al frente del grupo aquel 30 de diciembre de 1999, cuando en mi casa disfruté aquellos minutos derivados de la corresponsalía: al fin se hacía televisión local.

Tunasvisión nació en la modestia del quehacer de un periodismo con sabor cucalambeano: un colectivo joven, siempre unido, de fortalezas medidas desde el primer momento a través de los Festivales, que han traído cosechas de éxitos con nombres significativos, como los de Milenys Torres, Julio Gómez, Robiel Proenza, Damaris Zamora Escanell y Anibis Labarta, entre otros.

Sus primeros momentos fueron en días alternos, hasta que se estabilizó una programación diaria de minutos que creció hasta una hora, emisiones en los espacios noticiosos nacionales, como la Revista Buenos Días, y en momentos muy especiales como los actos realizados para festejar el 26 de Julio, las tribunas abiertas para reclamar el regreso a Cuba del niño Elián González, el Programa Mesa Redonda y en el seguimiento a los ciclones tropicales que afectaron el territorio provincial en los últimos años.

La semilla del éxito se quedó sembrada. Eugenio Ramos González, su actual director, coloca la vista en el futuro y confía en el notable elenco de trabajadores con que cuenta, aún cargado de enfebrecida juventud como árbol que crece y promete los  frutos que aguardan la esperanza.

Tunasvisión es un resultado abierto poniéndole el pecho al bloqueo imperialista, que impide a venta de cuanto recurso se necesita para hacer televisión.

En Las Tunas diez años de vida televisiva indican un sendero de voluntad, donde la conducta individual y colectiva se expresará siempre como un crisol que emerge de entre los tuneros.

EL VATICINIO DE JUAN FORMELL

• Remememorando el estreno de uno de los primeros éxitos de Juan Formel. 

Por: Joel Lachataignerais Popa

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Agosto o Septiembre de 1968. Bayamo, provincia del Oriente cubano. Luego de una presentación para la Radio Bayamo, recibí la instrucción de estar listo para acompañar a la Orquesta de Elio Revé a una presentación en el Central José Nemesio Figueredo”, en el municipio de Río Cauto. El convite sería el día siguiente.

Por esa época en Cuba la transportación rural se realizaba en un tipo de camión     adaptado en forma de ómnibus, con bancos rústicos y capacidad para  35 personas poco más o menos. En uno de so vehículos partimos desde la ciudad de Bayamo al anochecer y en algo más de cincuenta minutos estábamos penetrando en el poblado de Río Cauto.

Este es un típico sitio de campo, cuyo centro es la fábrica d azúcar que lleva el nombre de un obrero asesinado por la tiranía antes de 1959. Aunque oscuro a causa de  la noche, se podía apreciarse la chimenea de donde en épocas de producción, se levanta un ligero humo algo blanquecino anunciando que se encontraba en elaboración de azúcar.

El denominado “Transporte Serrano” -, detuvo su marcha en una explanada situada frente al local de la administración, donde ya  se distinguía un considerable grupo de personas.

Pronto el ambiente se colmó de sonidos. En mi rol de locutor, presenté la agrupación y anuncié un grupo de composiciones que serían interpretadas seguidamente.  Las parejas de todas las edades comenzaron a bailar. Coloqué el micrófono de por entre el ojal de mi camisa y todo el recital quedó registrado en mi grabadora.

Al concluir una de las piezas, el bajista Juan Formell, al igual que en el programa de Radio trasmitido anteriormente, dio a conocer que proponía disfrutar de un estreno, que, seguramente gustaría y esperaba fuera un éxito más de la orquesta Elio Revé, con la cual ya cosecha triunfos con el ritmo Songo, una mezcla de Son con una variante musical denominada Gogó.

En efecto, todos disfrutaron muchísimo al compás del contagioso “Que bolá, qué bolón…”                                                                     

Poco después de las doce de la noche retornábamos a Bayamo. Un poco después de la partida, decidí revisar mi grabación, y como quiera que todos estaban casi dormidos, el volumen era escaso.

Fue cuando en la grabación de dejó escuchar la pieza que Formell; quien viajaba justo delante de mí levantó la cabeza, aguzó el oído, buscó y me preguntó:

-          Eso es una radio… YO no he grabado eso aún…

-          Sí, nosotros lo grabamos cuando ustedes hicieron e programa que trasmitimos pro Radio Bayamo, pero esto no es una radio, esto es una grabadora…

-          ¡Qué bien suena! Me la dejas oír…         

Tomó el aparato y escuchó aquella grabación durante varias oportunidades. Entonces se generó una conversación fuerte ente el músico y otros integrantes de al orquestra, que fue respondida con duraza por Elio Revé, quien había interpretado mal el suceso, al parecer.

Formell, muy humildemente comentó: “Estoy buscando u  ritmo nuevo que caracterice la orquesta. Mis arreglos y orquestaciones buscan eso. Y si no lo consigo yo, ahí están mis hijos, para eso los estoy preparando”

A “Qué bolá qué bolón” siguieron otras piezas antológicas… Y Formell consiguió aquello que anunció en el viaje de Río Cauto a Bayamo. Un tiempo más tarde se escuchaba en la Radio  y la televisión y en actuaciones públicas

 Una nueva agrupación musical cubana que ahora carga 40 años de vida: Los Van Van. El vaticinio de Formell se hizo realidad, y es eso lo que da respuesta a la pregunta que se hacen muchos ¿Qué tiene Van Van?

 

I

 

Ignoro si el maestro Juan Formell recuerda ese instante. Si tengo en mi memoria la entrevista que realicé al director de la Orquesta Revé, Elio Revé, cuando en una oportunidad se desató un rumor que decía que esta agrupación se había desintegrado.Me encontraba trabajando en Radio Progreso y el periódico El Habanero, me pidió esa colaboración.

A la casa del reconocido músico guantanamero me fui grabadora en mano, en a compañía del fotógrafo FERVAL. Cuando estaba próximo a la vivienda, comencé a escuchar un sabroso son que registraba a fondo un piano, rasgando el alma del viento.

Animadamente conversé con Elio Revé. Recordé momentos en que haciendo de locutor, le presenté en Radio Bayamo y en los carnavales de mi ciudad natal. Entre las anécdotas estaba aquella contaba en este texto.

Me dijo, “Es que Juanito, es un músico entrañable. Cuando sucedieron esas cosas, ya era advertible que necesitaba tener su propia agrupación y le presté toda mi ayuda. Si, Qué bolá que bolón marcó un punto de partida, y después vinieron  otras que son antológicas, como El martes y Yuya Martínez… Yo admiro a Formell, él tiene ese derecho de ser lo que es y como es”.

Ahora Los Van Van, queman el tiempo con 480 meses… más o menos la data de mi anécdota, que suscribo a  su memoria       

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

UN HOMBRE COMO ESOS QUE ANUNCIO JOSE MARTI

 

·      A Pedro Pablo Rodríguez, Doctor en Ciencias Históricas, investigador del Centro de Estudios Martianos y profesor de la Universidad de La Habana, le fue conferido ayer el Premio Nacional de Ciencias Sociales 2009.

Por: Joel Lachataignerais Popa

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La primera vez que vi a Pedro Pablo Rodríguez,  fue entre periodistas en la sede nacional de la Unión de Periodistas de Cuba, en Ciudad de La Habana. El mismo sitio donde lo encontraría – a distancia – durante muchas oportunidades. Después, en funciones de la Sociedad Cultural José Martí, lo he podido tener más presente, de cerca, en reuniones de diferentes tipos: aquellas propias de la organización, encuentros organizados por el Centro de Estudios Martianos, la Oficina del Programa Martiano o eventos que reúnen a los estudiosos, investigadores y promotores del pensamiento del Héroe Nacional de Cuba.

Le recuerdo con mucha nitidez en la redacción de Radio Progreso, donde coincidimos en ocasiones, a tenor de sus colaboraciones con ese medio de difusión. Su cordialidad generalizada con un saludo sonriente, en un retoque de perspicaz respeto desde mis sentimientos personales, que además, llevan la más humilde admiración.

En un encuentro realizado a finales de la década de 1990, ya declinando el Siglo XX, presenté un texto, y allí estaba el noble y sencillo hombre. Le escuché exponer sus ideas nuevamente y se refería al periodismo con la impronta de José Martí que él lleva dentro.

Sé que escribe, investiga, promueve. Que es profesor, ensayista, prominente investigador cubano. Que desde que se comenzó a trabajar por editar las obras completas de José Martí desde la óptica del análisis – edición crítica se denomina – ha sido de las personas que tuvieron protagonismo en esa tarea.

Cuba le ha tenido como su representante en importantes reuniones: congresos, seminarios, talleres, de carácter internacional, donde se ha tenido que defender el pensamiento martiano, o exponer una de sus aristas, y allí la palabra flexible, intencional y valiente, que caracteriza el modo cubano de ver el presente y el futuro.

Volví a Santiago de Cuba. El taller martiano de periodismo de la Sociedad Cultural José Martí y la Unión de Periodistas de esa provincia debatirían sobre géneros periodísticos en José Martí y un curso de postgrado sobre crónica martiana. El profesor: Pedro Pablo Rodríguez. Una nueva versión del tema presentado anteriormente a finales de 1990, fue mi presentación, calificada por el profesor y aprobada con primacía.

Allí lo vi conversar al nivel de los más modestos, tal como siempre viste, como se ve en sus clases de televisión, intercambiar un bolero en el baile con los estudiantes y cantar una conga entre nosotros…

El periódico Granma publicó la noticia este  22 de diciembre: Pedro Pablo Rodríguez, Premio Nacional de Ciencias Sociales 2009. En el texto se destaca la obra del Doctor, cuando se dice que: Es autor, entre muchos otros títulos, de Antología del pensamiento revolucionario cubano (1970); La primera invasión (Ediciones Unión, 1987), Premio de Ensayo UNEAC 1995; De las dos Américas (2002, Premio de la Crítica en 2003) y El periodismo como misión (compilación de estudios acerca del periodismo de José Martí, 2003).

Yo creo en lo que le declaró a este órgano de prensa: "Es un premio de José Martí y para José Martí".

Es que Pedro representa esa imagen de pueblo que está advertida en la obra de José Martí, y es – sencillamente – un Hombre Como esos que anuncio José Martí.

EL DIA DEL NOBEL DE LA PAZ

 

Por: Joel Lachataignerais Popa

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La algarabía era tremenda. Allí estábamos todos: compactados  los brigadistas “Conrado Benítez “, los obreros “Patria o Muerte”, los que fungieron como jefes de Equipos, los Maestros Guías, los que repararon faroles y botas, distribuyeron libretas, lápices, cartillas; los que fueron inspectores, Jefes Municipales, Regionales y Provinciales; los amigos de otras partes del mundo que se nos unieron en los ‘llanos y montañas’ o vinieron a festejar con nosotros el final;  muchos de los que hasta ese día figuraron como analfabetos, iletrados o semianalfabetos; los principales líderes de la Revolución colmaban la tribuna de la Plaza y como siempre, el pueblo masivamente reunido.

El Himno Nacional arropó a todos. La llovizna, el frío, la brisa, el silencio…

Habló una joven alfabetizadora sus emociones cubrieron el espacio aéreo en miles de lágrimas hirvientes de esperanzas; el joven Ministro de Educación, doctor Armando Hart Dávalos, leyó el documento de alta significación histórica que daba por terminada la tarea: Cuba se proclamaba al mundo como Primer Territorio Libre de Analfabetismo en América.

Como en el Granma, la Sierra, Girón y muchas otras gestas lideradas por Fidel, la palabra empeñada estaba cumplida. La lluvia, fina, fría, primero tornaba fuerte chubasco y entonces se anunció su discurso, y recuerdo más o menos las palabras iniciales:

“A ustedes, y a nosotros, que nos hemos mojado muchas veces cumpliendo el deber, no nos molestan unas goticas de agua”, alegres como estábamos respondimos todos con fuertes aplausos”.

Fidel comenzó a la sazón su discurso:

“Compañeras y compañeros:

Vamos a proceder a izar la bandera con la que el pueblo de Cuba proclama ante el mundo que Cuba es ya Territorio Libre de Analfabetismo” (Aplausos) [1]

Entonces el toque ’del corneta’ irrumpió con el sonido del silencio. La tela de rojo, con el círculo blanco en el centro, dejaba ver en azul, con amplitud de varios metros de largo y ancho el soberbio enunciado: Cuba Territorio Libre de analfabetismo.

A mi memoria llegaron momentos sublimes y emotivos: las pequeñas banderas de metro y medio que todos llevábamos dentro de la mochila  para  usarla en el momento crucial del último día: Herenia Herrera, la alegre campesina que sintió la alegría de escribirle a Fidel para recodar su presencia en aquella casa humilde durante la batalla de Guisa; su esposo Francisco González González, (Pancho), con los ojos rojos conteniéndole las lágrimas; sus hijos, Francisco y Manuela González Herrera y la esposa del hijo Virgen Rodríguez.

Todos frente al bohío de tablas y yaguas con techo de palmas, desde donde podían verse aún los huecos de dos metros de profundidad dejados por sendas bombas lanzadas por un B- 26 en los días del combate de Guisa: allí mismo el día 13 de diciembre hicimos el pequeño acto: Cantamos el Himno Nacional, habló, el teniente Israel Rodríguez, joven  Jefe de la Granja Militar de aquel lugar denominado Hoyo de Pipa – donde ahora hay una gigantesca presa -  quien destacó la importancia del momento, luego izamos la bandera y yo leí mi despedida, ‘no los olvidaré nunca jamás y estaré en ustedes como ustedes en nosotros’.

Después vinieron los besos y los abrazos; el adiós. Entonces retorné a Bayamo para esperar el día del viaje rumbo a La Habana. En seis casas de mi Comité de Defensa de la Revolución se hospedaron igual número de compañeros de mi Equipo de alfabetización y juntos asistimos el día 16 al acto de proclamación de Bayamo como Territorio libre de analfabetismo. Fue así como celebré mi cumpleaños. Juntos salimos en el tren 24 horas más tarde.

Se hizo un silencio profundo. Reinaban los andares de la naturaleza y envuelta en ella, millones de emociones acaparaban el corazón de los presentes. Se escuchaba solamente la grabación del Himno de los Alfabetizadores:

“¡Cuba, Cuba:

Estudio trabajo y Fusil:

Alfabetizar, alfabetizar:

Venceremos!

Somos las brigadas Conrado Benítez

Somos la vanguardia de la Revolución

Con el libro en alto llevamos nuestras metas

Llevar a toda Cuba la alfabetización.

Por llanos y montañas el Brigadista va

Luchando por la patria,

Luchando por la Paz:

Abajo imperialismo

Arriba Libertad:

¡Cuba, Cuba:

Estudio trabajo y Fusil:

Alfabetizar, alfabetizar:

Venceremos!”[2]

 Un estruendoso aplauso sacó a cada cual del sueño momentáneo. Fidel comenzaba su discurso de aquella tarde, y todos escuchábamos, testigos de un  momento irrepetible que sembraba la sangre caliente entre las venas del pueblo:

 “Ningún momento más solemne y emocionante, ningún instante de júbilo mayor, ningún minuto de legítimo orgullo y de gloria, como este en que cuatro siglos y medio de ignorancia han sido derrumbados.

Hemos ganado una gran batalla, y hay que llamarlo así: batalla, porque la victoria contra el analfabetismo en nuestro país se ha logrado mediante una gran batalla, con todas las reglas de una gran batalla. Batalla que comenzaron los maestros, que prosiguieron los alfabetizadores populares, y que cobró extraordinario y decisivo impulso cuando nuestras masas juveniles, integradas en el ejército de alfabetización "Conrado Benítez", se incorporaron a esa lucha (Aplausos).

Y cuando todavía hacía falta un esfuerzo mayor, llegó un nuevo refuerzo, el último refuerzo, el refuerzo de la clase obrera directamente, a través de millares de brigadistas "Patria o Muerte" (Aplausos).Las masas hicieron suya esta lucha; todas las organizaciones de masa hicieron suya esta bandera, y solo así habría sido posible ganar la batalla.”[3]

Fidel ayudó con sus palabras a determinar la esencia y la razón de aquel día, como efeméride eterna para tributarle honores a los maestros voluntarios que fueron a alfabetizar primero en las montañas de la Sierra Maestra y todos los lomeríos de Cuba; a los que se ‘alzaron’ en Minas del Frío’ de la Sierra Maestra y ‘Topes de Collantes’ de El Escambray y se hicieron primero ‘Makarenko’ y después la larga legión de educadores que hoy contribuyen en el mundo con la tarea YO SI PUEDO,[4] a izar,  nuevas banderas.

Yo lo recuerdo como El Día Del Nobel La Paz

 

 

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[1] Tomado del Discurso pronunciado por Fidel Castro Ruz, Presidente de la República de Cuba, en la concentración celebrada en la Plaza de la Revolución "José Martí", para proclamar a Cuba Territorio Libre de Analfabetismo, el 22 de diciembre de 1961.

[2] Obra del connotado compositor cubano Eduardo Saborit, autor también de otras piezas antológicas del repertorio tradicional cubano y de números dedicados al triunfo de la alfabetización, como Despertar.

 

[3] Tomado del Discurso pronunciado por Fidel Castro Ruz, Presidente de la República de Cuba, en la concentración celebrada en la Plaza de la Revolución "José Martí", para proclamar a Cuba Territorio Libre de Analfabetismo, el 22 de diciembre de 1961

[4] Cuba solidaria, ha contribuido a erradicar el analfabetismo en Venezuela, Bolivia, Nicaragua, Honduras, naciones del Caribe y muchos otros países, como en Sevilla – España -, con el método creado por una pedagoga cubana y cual nuevos brigadistas ‘Conrado Benítez’, cientos de cubanas y cubanos, trabajan en esas naciones.